韓國Trot文化..

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一個國家最豐富的底蘊，莫過傳承自音樂與畫作的藝術文化。時間荏苒，畫作可能因時間而褪去原本色彩，音樂則是無形，以旋律與演歌方式傳承在口舌之間，更顯那種「脈脈傳承」的可貴。

今天小編要介紹目前韓國流行音樂中，足以被稱為大勢，並與Kpop偶像文化相庭抗禮的韓國傳統演歌「Trot」，而這到底是什麼呢？一起看下去吧。

韓國Trot文化

Trot的起源

韓國傳統演歌Trot（트로트）是朝鮮半島流傳已久的流行音樂，最早可追溯至20世紀初的大韓帝國末期。而在實際定義中，卻難以描述Trot：它既非朝鮮式古代演歌，也非日本演歌，更不是民謠，是韓國特有的演歌體制，在當時主宰著流行文化。

早期的Trot使用長音階中減去Fa（4）、與Si（7）剩餘的五音長音階（Do、Re、Mi、Sol、La），以及短音階中同樣減去Fa（4）、Si（7）的미야코부시（都節），也因為節拍的關係，會有種相當接地氣的獨特感。而經過時間演變，現今的Trot不只有五音階，還有七音階、敘事曲、搖滾等多種節奏，相當多樣化。

李蘭影〈木浦的眼淚〉（1935）

不過，Trot的發展初期也碰到日本殖民時期，錄音設備、受西方影響的日本文化流入韓國，造成Trot在演繹方式的變化。但部分韓國人認為，這個時代的樂體並不能稱為Trot，而是結合西方、日本，以及當代韓國地域色彩的流行樂。

可是不得不否認的，受到日本大眾歌謠的影響，韓國當代的演歌等流行樂體制也逐漸發展形成，可說與日本演歌是相似的雙胞胎。雖然在後來，脫離日本統治，回頭省視這些作品，許多人批判當時韓國的歌曲比起本土的韓國情感，親日主義更多，不足以稱為Trot。

南仁樹〈哀愁的小夜曲〉（1937）

而有人解釋，在當時日本帝國進行殖民思想、韓國文化抹殺的狀態下，確實難以做出符合本土的韓國特色歌曲，歌曲內容親日以及帶有日本色彩是逼不得已的。

也因此，韓國最後認定Trot的正式發展，則以脫離日本殖民統治、韓戰結束後的1950年代為分水嶺。

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Trot的發展

南仁樹〈離別的釜山停車場〉

繼1950年代，韓國脫離日本統治、韓戰結束後，韓國Trot雖然仍有著日本帝國主義的色彩（演歌），但在政府與民間團體試圖消除該日式基礎，創造出韓國獨有的特徵，這樣的樂體逐漸受到認同，在當時的韓國樂壇佔據著主流地位，也成為韓國人普遍認同的Trot。

而在韓戰過後，1954年由李海燕老師發表的〈斷腸的彌阿里嶺路〉被喻為韓國Trot最經典的別離象徵歌曲。

李海燕〈斷腸的彌阿里嶺路〉（1954）

而在1970年代，韓國民謠（民歌）登場之前，Trot有著相當輝煌、美麗的成績。因為50年代歷經韓戰，造就了許多滿懷著悲傷、離別但有堅強情緒的Trot成為當代名曲。

這時，Trot在韓國也逐漸大眾化，洗去了日殖色彩，體現出韓國式的情感，再也不是日本演歌的附屬品，而是作為韓國音樂歷史中正式的體裁流傳下來。

包含著愛情、離別，以及韓戰後的思鄉愁苦，或是輕快、能體現出地方特點的歌詞，甚至是咬字上，讓人倍感親切的方言語調、音階及韓國國樂中的旋律性，此時的Trot帶有一種鄉土情感，比起日後的Kpop流行樂，Trot的感嘆詞多，音調突兀的高低變化也少，更能考驗歌手情緒的體

現。

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Trot的黑暗時期

MBC《大學歌謠祭》（1988）

1970至80年代開始，民歌出現，雖然也被認為是分支或是非主流的Trot，但民歌的急遽發展仍壓縮了Trot的生存空間。

那個時代，社會運動風起雲湧，韓國人滿懷著「我們國家要變得更好」的情緒，被認為是舊時代哀傷、惆悵代名詞的Trot自然逐漸衰退。而這種趨勢在90年代更加嚴重，甚至被韓國人譽為90年代是韓國Trot最黑暗的時光。

除了敘事曲（類似今日的流行樂），當時被認為是Trot首席的歌手們也開始製作少有Trot色彩的專輯，甚至是舞蹈、嘻哈組合出現，韓國樂壇開始被10至20代的青少年主宰，至21世紀開始，演變成今日的Kpop盛世。

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Trot的文藝復興

雖然Trot並未完全消失，許多歌手仍努力製作屬於韓國的Trot音樂，但大眾不買單、被認為是中老年風格、悲苦離愁的印象仍深植在韓國人的腦海裡，因此年輕Trot歌手的產出被中段，只剩下中年歌手們，繼續延續Trot的命脈。

張允瀞《天啊！》（2004）

但事情在21世紀開始出現轉變，張允瀞20歲出道，24歲發行第一張專輯時便決心以韓國傳統演歌為發展方向，獲得了高人氣。除此之外，朴尚哲、朴玄彬、洪真英等歌手的出現，也讓死寂已久的Trot多少活絡。

雖然跟Kpop流行音樂佔據舞台、媒體目光無法匹敵，但Trot仍在地方的活動舞台享有相當高的人氣，許多Kpop歌手也有發行過Trot相關歌曲，並透過廣告、節目橋段，逐漸帶領年輕人認識這個韓國傳統風格的演歌文化。

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Trot的新高峰

林英雄（來源：TV朝鮮）

迎來了網路世代，Trot透過選秀、綜藝節目擴及至所有世代都產生了共鳴。有趣的歌詞、歡樂的節奏，加上不少人演唱Trot獲得爆炸性的評價，這類「舊文化」也開始在主導流行的年輕人世代中渲染開來。

根據調查機構結果顯示，2017年至2018年，網路對於Trot的提及量並沒有太大變化，但從2019年開始，從13.6萬暴漲至24.4萬。而搜索「Trot」的數量更是暴漲近10倍，多達37.9萬筆記錄。

劉三絲

《玩什麼好呢？》還有《Mr. Trot》的熱播（尤其是《Mr. Trot》超過35%的收視率），也是將這類Trot文化重新帶上巔峰的一大推手。劉三絲、林英雄等新生代，以及《Mr. Trot》中許多歌曲在重新演繹，吸引眾人目光後，這類復古與懷舊的潮流，也正式在韓國開始成為主流，許多元老Trot歌手也重新受到關注。

羅勳兒（來源：KBS）

被稱為「Trot皇帝」的Trot歌手羅勳兒，時隔15年，在2020年於KBS舉行了中秋特別演唱會，獲得歷史性的收視記錄，釜山收視率破38%、首爾也超過了30%。

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Trot的未來？

有人提出擔憂，Trot此刻在韓國的大勢恐為曇花一現。因為多數粉絲對於Trot的熱潮，都反應在特定人身上，並非本身出自該音樂體裁的喜愛。以創作Trot音樂掛帥的節目，雖然獲得好評但收視率平平的結果也證明此說法。

在《Miss Trot》、《Mr Trot》大成功後，各電視台爭相計畫製作同類型的Trot選秀。接連的選秀帶來的結果是人才的耗盡，縮短該類節目的壽命，如今Trot選秀也不斷出現，令人擔憂是否會步上偶像選秀的後塵。

林英雄（來源：TV朝鮮）

這樣的情況就像當年《PRODUCE 101》大成功後，《The Unit》、《MIXNINE》、《Under Nineteen》等偶像選秀接連製作的情形，《Miss Trot》完全可以看作是《PRODUCE》第一季、《Mr Trot》則是《PRODUCE》第二季男子版。

但這如同世界上每個國家的歷史與文化，總會隨著時間消磨，逐漸退場或轉變成另一種形式。直到有人再度意識到，這樣美麗的演歌文化不能消失，便積極再創流行，引發大眾共鳴，才是Trot在如今熱潮退去後，要再尋找的下一次復興的重點。

而流行音樂的偶像們，也都會參加這類節目，或是對粉絲們展現Trot表演，無疑也是貢獻一點心力，試圖讓這樣美好的Trot演歌繼續流傳下去。

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以上是韓國Trot演歌的文化介紹，不知道大家有沒有更了解這個音樂體裁的起源呢？希望大家會喜歡。